将一门拳术与思想启蒙挂钩,似乎是强行做为,生拉硬套。但如果说,我们的思想变化都是因为个人经历而产生,那么韩氏意拳也正是通过每个人自己的习拳经历,导致或造成每个人的思想变化,而且这种变化是极其深刻的。
韩氏意拳重申王芗斋先生提出的拳术学习的根本性原理,即:原理原则就是拳。韩氏意拳进一步指出,自然是韩氏意拳的唯一标准;韩氏意拳是每个人自己的拳;每个人既是运动员,也是裁判员。真是振聋发聩。
想当初,自己刚拜入师门时,满脑子都是概念,想要师父那里寻求的是自己脑子里所想的标准。这个动作要怎么作,手要多高,脚要怎么迈,乃至心里要怎么想?
对原理原则的讲解是韩氏意拳教学的重要内容。我很喜欢师父讲的关于自然的原理原则,但又不能切实感受到,有时甚至有虚无缥缈之感。除了理论讲解,手把手训练是韩氏意拳训练体系中的重要一环。与推手相似,练习者通过一个具体的行为作用于对方,给自己和对方带来实际的感受。每次师父讲“对了”,我却没有丝毫感觉;师父讲“错了”,我也同样没有任何感觉。
但随着日子一天天过去,我还算是有恒心和毅力,不断地坚持着。一切都在悄然地发生着、改变着。我在改造身体的同时,对思想的改造也在无声地进行着。
三年后的一天上午,自己在室外走着走着,忽然地觉得脑子似乎开窍了。大脑突然地运转起来,把过往的知识、经历重新检索和整理了一遍。然后,新的观点和视角出现了,是与过往完全不同的观点和视角。自此,人顿时也变得轻松许多。
之后,我的思维方式发生了转变。当有事情发生的时候,不再纠结于现象本身,反而更喜欢去探讨现象背后的原因,即:事物发生的条件。
然后又经过十余年,自己的追本溯源的思维方式才终于稳定。对拳术行为也有了更加深刻的认识,并且也形成了属于自己的见解。每个人除了作为人的基本条件之外,具体条件因人而异,高矮胖瘦各不相同。因此,从拳的角度来讲,大家只有大的原理原则相通,但具体实施起来却必然因人而异。王先生讲,“不求形骸似,但求神意足”,也正是对此而言。
因此,面对生活中的概念和现象,不再执着于概念和现象本身,而应看向背后,找到概念和现象的发生原因,即条件。从条件与现象的关系上来探讨概念和现象。唯有此,才不被概念和现象所捆绑,才能不被外物所役使,才能游于物外,才能实事求是。

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